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    2024年西藏中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析

    來(lái)源:中考試卷真題及答案 作者:
      隨著2024年西藏中考進(jìn)程的推進(jìn),廣大考生及家長(zhǎng)對(duì)西藏2024中考真題及答案的需求也是與日俱增。下面為大家整理了2024年西藏中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析的相關(guān)內(nèi)容,通過本文,考生了解考試風(fēng)格及題型分布,希望可以幫助到大家。

    2024年西藏中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析

      2024年西藏中考語(yǔ)文試卷真題及答案

      目前,2024年西藏中考語(yǔ)文試卷真題和答案尚未公布。請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注本站,一旦中考試題及答案正式發(fā)布,我們將及時(shí)更新信息,在等待真題揭曉的同時(shí),我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了2023年西藏中考語(yǔ)文試卷真題及答案,讓我們攜手同行,為您的升學(xué)之路加油鼓勁!

    2024年西藏中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析

      2023年西藏中考語(yǔ)文試卷真題

      一、積累運(yùn)用(選擇題每小題2分,共27分)

      閱讀下面語(yǔ)段,完成1-4題。

      漢字是全世界最美麗的文字之一,每一個(gè)漢字都沉______(diàn)著深厚的中華文化。漢字之美,體現(xiàn)在三個(gè)方面¨一是詩(shī)意之美,漢字本源上便帶著自然意蘊(yùn),連綴成文,成為詩(shī)化的意象,散發(fā)著詩(shī)意的清香;二是形態(tài)之美,甲骨文神秘之美,鐘鼎大小篆古樸之美,隸體端莊之美,草書龍飛鳳舞之美,行書飄逸之美,楷體俊秀之美;三是音韻之美,漢字四聲,加以平仄押韻輕聲重讀,______,表情達(dá)意,朗朗上口,極具韻律,仿若跳動(dòng)的音符,和_____(xié)悅耳。

      1、文中加點(diǎn)字“綴”“逸”的讀音,正確的一項(xiàng)是(  )

      A.chuò yī  B.zhuì yì  C.zhuì yī  D.chuò yì

      2、在文中橫線處填入漢字,正確的一項(xiàng)是(  )

      A.綻 諧  B.淀 諧  C.淀 偕  D.綻 偕

      3、在文中□處填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

      A.:  B.;  C.?  D.!

      4、在文中橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

      A.聲嘶力竭  B.震耳欲聾  C.輕聲細(xì)語(yǔ)  D.抑揚(yáng)頓挫

      5、下列各句中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  )

      A.黃河流域是中華文化的重要發(fā)祥地,也是我國(guó)重要的生態(tài)屏障區(qū)域。

      B.中醫(yī)針灸、藏醫(yī)藥浴法、太極拳先后被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      C.能否營(yíng)造良好的科技創(chuàng)新環(huán)境是加快形成開放創(chuàng)新生態(tài)的重要保障。

      D.通過藝術(shù)塑造,勞動(dòng)者形象更加生動(dòng)立體,勞動(dòng)者精神更加豐富深刻。

      6、對(duì)聯(lián)往往蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。當(dāng)你游覽某一歷史名樓,最可能看到的一副對(duì)聯(lián)是(  )

      A.黃鶴偶乘滄海月  白云常帶楚江秋

      B.四海稻花香入夢(mèng)  一枚種子重如山

      C.好山好水辭舊歲  杏花春雨迎新年

      D.詩(shī)文馨香漫鄉(xiāng)里  桃李天下吐芬芳

      7、下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(  )

      A.《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。

      B.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《莊子》是儒家經(jīng)典,合稱為“四書”。

      C.張擇端的《清明上河圖》是國(guó)寶級(jí)畫作,描摹北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。

      D.銘,古代刻在器物上以警誡自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。

      8、中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,代代相傳。下面不能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的一項(xiàng)是(  )

      A.升旗儀式時(shí),甲同學(xué)面向國(guó)旗行注目禮,唱國(guó)歌。

      B.在母親節(jié)那一天,乙同學(xué)送給媽媽一束康乃馨。

      C.丙同學(xué)把從圖書館借閱的《簡(jiǎn) 愛》按時(shí)歸還。

      D.丁同學(xué)把學(xué)校發(fā)的牛奶、面包、水果隨意丟棄。

      9、默寫古詩(shī)文。(答對(duì)一句得1分,滿分不超過7分)

      中華詩(shī)詞,已深深融進(jìn)民族文化的血脈,激蕩的是深沉而驚艷的文化自信,鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。

      歸園田,陶淵明流露“①             ,悠然見南山”[《飲酒(其五)》]的恬淡心境;望泰山,杜甫抒發(fā)“②             ,③             ”(《望岳》)的豪情壯志;臨清潭,柳宗元描繪“潭中魚可百許頭,④             ”(《小石潭記》)的純凈畫面;折楊柳,李白訴說“此夜曲中聞?wù)哿?,?nbsp;              ”(《春夜洛城聞笛》)的游子鄉(xiāng)思;至大漠,王維感受“⑥             ,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)的絕美意境;遇風(fēng)雪,岑參有“忽如一夜春風(fēng)來(lái),⑦             ”(《白雪歌送武判官歸京》)的奇思妙喻;逢中秋,蘇軾用“⑧             ,⑨             ”(《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》)表達(dá)美好祝愿……

      10、圈點(diǎn)批注法是讀書常用的方法。請(qǐng)從所給的批注角度對(duì)文段進(jìn)行批注。(4分)

      《駱駝祥子》節(jié)選

      批注角度

      從風(fēng)里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車,那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆①徽章。他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車,可以使他自由,獨(dú)立,像自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車,他可以不再受拴車的人們的氣,也無(wú)須敷衍別人,有自己的力氣與洋車,睜開眼就可以有飯吃。 ②他不怕吃苦,也沒有一般洋車夫的惡習(xí),他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實(shí)。

     ?。?)批注加點(diǎn)詞語(yǔ)“徽章”。(從修辭的角度)

     ?。?)批注祥子這一人物形象。

      二、閱讀(43分)

      (一)閱讀下面的材料,完成11-14題。(10分)

      材料一

      西藏自治區(qū)2022年一季度、2023年一季度接待海內(nèi)外游客數(shù)量和旅游收入表

      時(shí)間/項(xiàng)目

      2022年一季度

      2023年一季度

      接待游客(萬(wàn)人次)

      183.19

      255.74

      旅游收入(億元)

      14.2

      20.3

     ?。ā段鞑芈糜螐?qiáng)勁復(fù)蘇》,摘編自《西藏日?qǐng)?bào)》)

      材料二

      西藏自治區(qū)有著得天獨(dú)厚的自然人文資源,近年來(lái)“西藏游”熱度逐年升溫便是實(shí)證,但必須看到,目前,我區(qū)旅游景點(diǎn)仍存在著硬件設(shè)施和軟件服務(wù)不協(xié)調(diào),急于追求“一流設(shè)施環(huán)境”,淡化乃至忽略旅游業(yè)作為服務(wù)行業(yè)對(duì)軟件服務(wù)的必要需求等問題。要讓旅游業(yè)保持旺盛的生命力,就要加大對(duì)“軟件”的深入挖掘,不斷擴(kuò)大旅游文化內(nèi)涵,打造良好的旅游服務(wù)環(huán)境。

      風(fēng)景只是一個(gè)窗口,由城市文化、旅游軟實(shí)力共同打造的口碑才是核心競(jìng)爭(zhēng)力。只要注重旅游業(yè)軟硬件協(xié)調(diào)發(fā)展,打響城市“名號(hào)”,吸引八方游客自然會(huì)水到渠成。期待我區(qū)各地從源頭抓質(zhì)量抓服務(wù),擦亮屬于自己的城市品牌。(《旅游軟硬件“琴瑟和鳴”方能長(zhǎng)久》,摘編自《西藏日?qǐng)?bào)》)

      材料三

      第四十六條

      在青藏高原發(fā)展生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)符合資源和生態(tài)保護(hù)要求,尊重和維護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和習(xí)俗,保護(hù)和合理利用旅游資源。

      地方各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,科學(xué)開發(fā)青藏高原生態(tài)旅游產(chǎn)品、設(shè)計(jì)旅游路線,合理控制游客數(shù)量和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)模。(《中華人民共和國(guó)青藏高原生態(tài)保護(hù)法》,摘自《人民日?qǐng)?bào)》)

      材料四

      4月23日,第二屆中國(guó)(武漢)文化旅游博覽會(huì)圓滿落幕。在陜西館,騎上單車,通過屏幕自由穿梭各個(gè)景點(diǎn);在湖南館,戴上VR(虛擬現(xiàn)實(shí))眼鏡,欣賞迷人美景;在甘肅館,自主挑選顏色,修復(fù)莫高窟壁畫……博覽會(huì)用科技賦能,豐富文旅消費(fèi)體驗(yàn)。

      現(xiàn)代科技展現(xiàn)了歷史文化魅力。詩(shī)詞元宇宙展區(qū)宛如一幅傳統(tǒng)書畫長(zhǎng)卷,展區(qū)內(nèi)設(shè)置AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))游覽區(qū)、VR體驗(yàn)區(qū)、詩(shī)詞互動(dòng)游戲區(qū),從視覺、聽覺等各方面讓觀眾如身臨其境,感受詩(shī)情畫意。

      現(xiàn)代科技也為提升景區(qū)旅游管理能力做貢獻(xiàn)。走進(jìn)中國(guó)電信展館,大屏幕上實(shí)時(shí)顯示著張家界旅游景區(qū)的各項(xiàng)數(shù)據(jù),入園人數(shù)等情況一目了然。工作人員介紹,企業(yè)開發(fā)的全域旅游平臺(tái)借助大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),幫助景區(qū)更好開展指揮調(diào)度、分析決策,目前已為百余家5A級(jí)景區(qū)提供服務(wù)。(《融合創(chuàng)新,推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展》,摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)

      11、材料一使用了多種說明方法,請(qǐng)列舉其中兩種。(3分)

      12、請(qǐng)?zhí)骄坎牧弦坏膬?nèi)容,簡(jiǎn)要寫出你的結(jié)論。(2分)

      13、請(qǐng)梳理材料四的行文思路。(3分)

      14、請(qǐng)根據(jù)材料二、材料三、材料四,為西藏旅游業(yè)的良好發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。(3分)

     ?。ǘ?閱讀下面的文章,完成問題。(每小題3分,共15分)

      端午節(jié),全世界都吃粽子

     ?、俣宋绻?jié)在我的童年記憶中,有幾件事印象深刻。一是抹雄黃(雄黃,礦物,成分是硫化砷,橘黃色,有光澤。用來(lái)制農(nóng)藥、染料等,可入藥。也叫雞冠石)。一到端午節(jié)我父親就去藥店買雄黃,回來(lái)把雄黃用白酒調(diào)了之后,在我和姐姐的額頭上抹一道,這樣就可以讓小孩子遠(yuǎn)離毒蟲叮咬,驅(qū)邪避害。這是父母對(duì)孩子的祝福和心愿。但我父親喜歡折騰我,經(jīng)常用雄黃給我抹個(gè)胡子、額頭上寫個(gè)“王”、畫個(gè)眼鏡……印象中小時(shí)候的端午節(jié),我臉上畫的全是雄黃。自己當(dāng)時(shí)還在想,《白蛇傳》中法海讓許仙給白娘子喝雄黃酒(雄黃酒,摻有雄黃的燒酒,民間在端午節(jié)時(shí)飲用),讓她現(xiàn)出原形,父親給我們抹雄黃,該不會(huì)也是想讓我們現(xiàn)出原形吧。

     ?、诘诙∠笊羁痰氖率牵覀兗叶宋缫欢〞?huì)包粽子。我家包的“彩色粽子”,先用硬紙殼做成一個(gè)粽子形狀,然后用彩色的繩子把它纏起來(lái),有大的有小的,弄一串,掛在家門口,掛在我們身上。有時(shí)也會(huì)用線織的小網(wǎng)兜,裝紅雞蛋或者鴨蛋掛在我們身上。

     ?、鄣谌率?,端午都很喜歡吃“五毒餅”。老舍先生在《四世同堂》里面寫到過,小順跟妞子他們鬧著要吃五毒餅。那個(gè)餅有點(diǎn)像綠豆糕,用模子里的蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蛤蟆五種圖案,壓到餅上面。民間傳說小孩子吃過后,就不會(huì)被蛇咬、被蜈蚣叮。同時(shí),我媽媽會(huì)用五色的線編成繩子,系在我們的手腕上,或者綁在我們腳腕上。習(xí)俗講,小孩子綁上這個(gè)繩子,從端午一直綁到陰歷的六月六,等繩子自己斷掉后,把它扔進(jìn)河水里,就可以將毒害都帶走。

     ?、苓@些傳統(tǒng)習(xí)俗都漸漸消失了,但如今人們開始有意地重尋、重溫這樣的節(jié)日記憶。端午節(jié),最重要的還是粽子。南方與北方的粽子內(nèi)容不同。北方的粽子通常是甜的,內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,比如東北就是糯米加紅棗。南方的粽子就比較復(fù)雜了,嘉興有肉粽、火腿粽、香菇粽等等;高郵有咸鴨蛋蛋黃的粽子;還有些地方包“水晶粽”,所謂水晶,就是肥肉丁,因?yàn)殡邕^的肥肉蒸出來(lái)以后是透明的。

     ?、莅佐兆樱步袎A粽子,非常好吃。用堿水泡糯米,泡完之后,糯米泛出偏黃的顏色,煮出來(lái)的粽子會(huì)變成金黃色,有濃郁的堿香。這種堿粽子講究吃冷的,煮熟晾涼之后放進(jìn)冰箱,它會(huì)稍微有點(diǎn)反生。再取出來(lái)時(shí)熱一下,晾涼,蘸白糖吃。

     ?、拗袊?guó)人就是這樣,在不同的節(jié)日,用美食做情感的交流和傳遞,這也是對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承和延續(xù)。兒時(shí)有一年端午節(jié),我的父親母親去演出不在家,我的外公專門從湖南跑來(lái)家里,帶我和姐姐。那時(shí)候物資比較匱乏,外公找不到粽葉包粽子,只好去買粽子,但無(wú)奈沒有排上隊(duì)。那天晚上我哭了,哭得非常傷心,對(duì)外公說:“今天全世界都吃粽子,就我沒吃到。”

     ?、咚裕慨?dāng)吃粽子的時(shí)候,我就想到我的外公,也會(huì)想到自己那個(gè)時(shí)候在哭。現(xiàn)在我四十多歲了,我父親八十歲了,每到端午節(jié)父親依然還會(huì)打電話對(duì)我說:“今天全世界都吃粽子,你吃了沒有?”

     ?。ㄟx自《特別文摘》,有刪改)

      15、請(qǐng)概括“我”童年記憶中有關(guān)端午節(jié)的幾件小事。

      16、下面語(yǔ)段放在文中哪兩個(gè)語(yǔ)段之間合適?請(qǐng)作出判斷并結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。

      各地在粽子包法上也有不同,有些地方會(huì)包扁粽子、方粽子,形狀各不相同。我媽媽包的是白粽子,形狀簡(jiǎn)單,就只用一片粽葉,包成錐狀。

      17、請(qǐng)從描寫的角度賞析畫橫線的句子。

      那天晚上我哭了,哭得非常傷心,對(duì)外公說:“今天全世界都吃粽子,就我沒吃到。”

      18、請(qǐng)寫出文末“今天全世界都吃粽子,你吃了沒有?”這句話的作用。

      19、請(qǐng)結(jié)合文本和鏈接材料,談?wù)勀闶欠裾J(rèn)同“傳統(tǒng)節(jié)日有了新的‘打開方式’”這一觀點(diǎn),并舉例說明理由。

      鏈接材料:近年來(lái),不少傳統(tǒng)節(jié)日都有了新的“打開方式”,如春節(jié)集五福、中秋新詩(shī)會(huì)。新的過節(jié)方式提高了參與度,增強(qiáng)了體驗(yàn)感。

     ?。ㄈ╅喿x下面兩首詩(shī),完成20-21題。(5分)

      題烏江亭①

      杜牧

      勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

      江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

      夏日絕句

      李清照

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

      【注】①烏江亭:楚漢相爭(zhēng)時(shí),西楚霸王項(xiàng)羽在此兵敗自刎,烏江亭由此聞名。

      20、兩首詩(shī)都寫于烏江這個(gè)地方,都對(duì)         (歷史人物)做了評(píng)價(jià)。(1分)

      21、兩首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(4分)

     ?。ㄋ?閱讀下面的文言文,完成問題。(13分)

      [甲]

      自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

      至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

      春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

      每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”(選自《三峽》)

      [乙]

      從山門右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也。”

      疾趨度石罅②瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。

      游人坐欹⑥巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。

      暮歸,各賦詩(shī)。所目既奇,思亦變幻。

     ?。ü?jié)選自《觀第五泄①記》)

      【注】①第五泄:第五級(jí)瀑布,今浙江境內(nèi)。②罅(xià):縫隙,裂隙。③掉:搖動(dòng)。④怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉(zhuǎn)折。⑥欹(qī):斜靠。

      22、請(qǐng)用“/”給[乙]文中畫線的部分?jǐn)嗑洹#ㄏ迶鄡商帲?分)

      疾 趨 度 石 罅 瀑 見

      23、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)

     ?、俾詿o(wú)闕處              ②良多趣味

     ?、蹚纳介T右折           ④虛空皆緯

      24、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

     ?、僮苑峭の缫狗?,不見曦月。

     ?、跀?shù)步,聞疾雷聲,心悸。

      25、請(qǐng)概括[甲][乙]兩文寫景的特點(diǎn)。(3分)

      三、寫作(50分)

      26、請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一題

      題目一:按要求寫作。

      生養(yǎng)你的人,他們使你不斷成長(zhǎng);幫助你的人,他們使你渡過難關(guān);關(guān)懷你的人,他們讓你感受溫暖;鼓勵(lì)你的人,他們給你前進(jìn)的力量;教育你的人,他們開化你的蒙昧……

      請(qǐng)以“離我最近的人”為題,寫一篇文章。

      題目二:四季輪轉(zhuǎn),萬(wàn)象更新。我們茁壯成長(zhǎng)、家鄉(xiāng)日新月異、祖國(guó)蓬勃發(fā)展……一切都朝著更好的自己闊步前進(jìn),一切都朝著更好的未來(lái)?yè)P(yáng)帆起航。

      請(qǐng)以“變”為話題,自擬題目,寫一篇文章。

      要求:①自選文體(詩(shī)歌、戲劇除外),能合理運(yùn)用多種表達(dá)方式;②立意深刻,感情真摯,思想健康;③書寫工整,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;⑤字?jǐn)?shù)不少于600字。

      中考試卷參考答案

      1、B      2、B      3、A      4、D      5、C      6、A      7、B      8、D

      9、①采菊東籬下  ②會(huì)當(dāng)凌絕頂  ③一覽眾山小  ④皆若空游無(wú)所依  ⑤何人不起故園情  ⑥大漠孤煙直  ⑦千樹萬(wàn)樹梨花開  ⑧但愿人長(zhǎng)久  ⑨千里共嬋娟

      10、(1)示例:運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的那輛車是祥子所有努力與辛苦的結(jié)晶,如同戰(zhàn)功累累的武士戴在胸前的勛章,彰顯著他的奮斗和成就。

     ?。?)示例:祥子是一個(gè)吃苦耐勞,很勤快,為了理想努力奮斗,獨(dú)立、積極、上進(jìn)的好青年。

      11、列數(shù)字和作比較。

      12、西藏自治區(qū)旅游業(yè)正在迅速?gòu)?fù)蘇,旅游收入不斷增加。

      13、首先介紹第二屆中國(guó)(武漢)文化旅游博覽會(huì)的圓滿落幕,然后列舉多個(gè)展區(qū)展示現(xiàn)代科技為文旅消費(fèi)體驗(yàn)帶來(lái)的豐富和便捷,最后介紹現(xiàn)代科技也為提升景區(qū)旅游管理能力做貢獻(xiàn)。

      14、①應(yīng)該注重旅游文化的挖掘,擴(kuò)大旅游文化內(nèi)涵,打造良好的旅游服務(wù)環(huán)境;②應(yīng)該注重旅游業(yè)軟硬件協(xié)調(diào)發(fā)展,打響城市“名號(hào)”,吸引八方游客;③應(yīng)該科學(xué)開發(fā)旅游產(chǎn)品、設(shè)計(jì)旅游路線,合理控制游客數(shù)量和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)模;④也可以借助現(xiàn)代科技豐富文旅消費(fèi)體驗(yàn),提升景區(qū)旅游管理能力。

      15、抹雄黃,包粽子,吃“五毒餅”,系五色線。

      16、第②③段之間。理由:第②段先指出“我”印象最深的第二件事是包粽子,再介紹“我”家包的“彩色粽子”;第③段寫的是第三件事吃“五毒餅”和第四件事系五色線。該句介紹的是各地粽子的不同包法,因此,應(yīng)該放在第②③段之間。

      17、示例:運(yùn)用神態(tài)描寫和語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)了“我”沒能吃到粽子的傷心的樣子,突出了“我”對(duì)粽子的喜愛之情。

      18、示例:總結(jié)全文,篇末點(diǎn)題;與上文“我”小時(shí)候因端午節(jié)吃不到而傷心的情節(jié)相照應(yīng),表現(xiàn)了父親對(duì)“我”的關(guān)心和疼愛之情,突出了“我”對(duì)粽子的喜愛以及對(duì)童年生活的懷念之情。

      19、示例一:認(rèn)同。因?yàn)樾碌倪^節(jié)方式更適應(yīng)現(xiàn)在的生活方式,更能激發(fā)年輕人的過節(jié)熱情,可以提高參與度,增強(qiáng)體驗(yàn)感和時(shí)尚感,與時(shí)俱進(jìn)。

      示例二:不認(rèn)同,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的過節(jié)方式是對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承和延續(xù),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      20、項(xiàng)羽

      21、杜牧:表達(dá)了對(duì)勝敗得失、世事變化的看法,即勝敗乃兵家常事,有時(shí)要忍辱負(fù)重,重整旗鼓,或能轉(zhuǎn)敗為勝,東山再起。

      李清照:認(rèn)為做人要講求節(jié)操,活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè),死了也要?dú)鈮焉胶印?br />
      22、疾趨/度石罅/瀑見。

      23、①同“缺”,中斷   ②很,甚   ③向右   ④都

      24、①如果不是正午和半夜,就看不見太陽(yáng)和月亮。

     ?、谧邘撞铰牭胶茼懙拇蚶茁?,心里感到害怕。

      25、甲文“春冬之時(shí),則素湍綠潭”寫出水清的特點(diǎn)。乙文“水態(tài)愈偉,山行之極觀也”寫出水的氣勢(shì)非常雄壯的特點(diǎn)。

      26、參考例文

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